Менга аз-Зуҳрийдан етиб келган хабарга кўра, Кисро Бозонга мактуб йўллаб: «Менга етиб келган хабарга кўра, Қурайшдан бир киши Маккада ўзини Пайғамбар, деб эълон қилаётган эмиш. Сен унга вакил юбориб, уни бу даъвосидан қайтар. Агар тавба қилса яхши, акс ҳолда, менга унинг бошини олиб кел», – деди.

Ҳикоя қилинадики, бир шижоатли кишининг оти бор эди. У отини ардоқлар, унга қаттиқ эътибор берар, бир лаҳза ҳам айрилиққа чидай олмас эди.Отини муҳим ишларига шай қилиб қўяр ва севимли оти билан ҳар куни тонгда бепоён яйловга чиқар эди. Хотиржам ўтлаши учун юган ва эгарини ҳам ечиб қўяр эди. Арқонини ерга узун қилиб, ташлаб қўяр эди.

Куни бўйи ишхонада югур-югурлар кўпайди. Камига анча вақт сарфлаб қилган ишим бошлиғимизга ёқмади... Бир уюм камситишлар ила нўноқликда айблади.

Уйга қайтяпман. Қаттиқ асабийлик оқибатими ёки хаёлим қочдими йўлдаги "таниш чуқурчани" кўрмай қолиб машинанинг ғилдирагини расво қилдим.

Муқаддас Каъба устига ёпиладиган ёпинчиқ – кисва (ёки каъбапўш) Байтуллоҳга кўрсатиладиган эътиборнинг алоҳида кўринишларидан саналади.

Каъбани  ёпинчиқ билан ўрашга сабаб бўлган воқеа

Қадимги манбаларга кўра, Каъбани илк бор кисва билан ёпган инсон Исмоил алайҳиссалом ҳисобланади. Бошқа манбаларда эса Ҳижрий йил ҳисоби бошланишидан 220 йил аввал Мадинани истило қилган Яман шоҳи Тубба ал-Хуморий Маккага келиб, Каъбани пальма шохларидан тўқилган бўйра билан ўраб чиқишга буйруқ берган.